مثير للإعجاب

ثقافة شينشورو

ثقافة شينشورو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Chinchorro Culture (أو Chinchorro Tradition أو Complex) هو ما يسميه علماء الآثار البقايا الأثرية لشعب الصيد المستقر في المناطق الساحلية القاحلة في شمال تشيلي وجنوب بيرو بما في ذلك صحراء أتاكاما. Chinchorro هي الأكثر شهرة لممارسة التحنيط التفصيلية التي استمرت لعدة آلاف من السنين ، تتطور وتتكيف مع هذه الفترة.

موقع Chinchorro type هو موقع مقبرة في أريكا ، تشيلي ، وقد اكتشفه ماكس أول في أوائل القرن العشرين. كشفت حفريات Uhle عن مجموعة من المومياوات ، من بين أقدمها في العالم.

  • قراءة المزيد عن Chinchorro المومياوات

عاشت قبيلة شينتشورو باستخدام مزيج من الصيد والقنص والتجمع - كلمة شينشورو تعني "قارب صيد" تقريبًا. كانوا يعيشون على طول ساحل صحراء أتاكاما في أقصى شمال تشيلي من وادي لوتا إلى نهر لوا وإلى جنوب بيرو. أقدم المواقع (معظمها من منتصف) Chinchorro تاريخ في وقت مبكر من 7000 قبل الميلاد في موقع آخا. يعود أول دليل على التحنيط إلى حوالي 5000 قبل الميلاد ، في منطقة كويبرادا دي كامارونيس ، مما يجعل من مومياء تشينشورو الأقدم في العالم.

تشينشورو التسلسل الزمني

  • 7020-5000 قبل الميلاد ، مؤسسة
  • 5000-4800 قبل الميلاد ، الأولي
  • 4980-2700 قبل الميلاد ، كلاسيك
  • 2700-1900 قبل الميلاد ، الانتقالية
  • 1880-1500 قبل الميلاد
  • 1500-1100 قبل الميلاد Quiani

شينشورو لايفويز

تقع مواقع Chinchorro في المقام الأول على الساحل ، ولكن هناك حفنة من المواقع الداخلية والمرتفعات أيضًا. يبدو أنهم جميعًا يتبعون أسلوب حياة مستقر يعتمد على الموارد البحرية.

يبدو أن أسلوب حياة تشينشورو الغالب كان بمثابة سواحل مبكرة ساحلية ، تدعمها الأسماك والمحاريات والثدييات البحرية ، وتحتوي جميع مواقعها على مجموعة واسعة ومتطورة من أدوات الصيد. تشير المناطق الوسطى الساحلية إلى اتباع نظام غذائي تغلب عليه ثدييات البحر والطيور الساحلية والأسماك. يشير تحليل النظائر المستقر للشعر والعظام البشرية من المومياوات إلى أن ما يقرب من 90 في المائة من حميات شينشورو جاءت من مصادر الأغذية البحرية ، و 5 في المائة من الحيوانات الأرضية ، و 5 في المائة أخرى من النباتات الأرضية.

على الرغم من أنه لم يتم تحديد سوى حفنة من مواقع الاستيطان حتى الآن ، فقد كانت مجتمعات تشينتشورو مجموعات صغيرة من الأكواخ التي تضم عائلات نووية واحدة ، ويبلغ عدد سكانها حوالي 30-50 فردًا. تم العثور على أواسط صدفية كبيرة بواسطة جونيوس بيرد في الأربعينيات من القرن الماضي ، بجوار الأكواخ في موقع آشا في تشيلي. احتوى موقع Quiana 9 ، الذي يرجع تاريخه إلى عام 4420 قبل الميلاد ، على بقايا العديد من الأكواخ نصف الدائرية الموجودة على منحدر تل أريكا الساحلي. أكواخ بنيت هناك من المشاركات مع أسطح جلد الثدييات البحر. كان لدى Caleta Huelen 42 ، بالقرب من مصب نهر لوا في تشيلي ، العديد من الأكواخ الدائرية نصف شبه الأرضية مع أرضيات متراكبة ، مما يعني ضمناً وجود مستوطنة مستمرة على المدى الطويل.

شينشورو والبيئة

ماركيت وآخرون. (2012) أكملت تحليلًا للتغيرات البيئية لساحل أتاكاما خلال فترة 3000 عام من عملية تحنيط ثقافة شينشورو. استنتاجهم: أن التعقيد الثقافي والتكنولوجي الذي يتضح في بناء المومياء وفي معدات الصيد قد يكون سببها التغيرات البيئية.

ويشيرون إلى أن المناخات الصغرى داخل صحراء أتاكاما تتقلب خلال نهاية العصر الجليدي ، مع عدة مراحل رطبة نتج عنها ارتفاع مستويات الأرض ، وارتفاع مستويات البحيرة ، وغزو النباتات ، بالتناوب مع الجفاف الشديد. وقعت المرحلة الأخيرة من الحدث المركزي لدول الأنديز في الفترة ما بين 13،800 و 10،000 سنة عندما بدأت مستوطنة بشرية في أتاكاما. في 9500 سنة مضت ، كان Atacama بداية مفاجئة من الظروف القاحلة ، وطرد الناس من الصحراء. فترة رطبة أخرى بين 7800 و 6700 أعادتهم. وقد لوحظ تأثير مناخ اليويو المستمر في الزيادة والنقصان في عدد السكان خلال هذه الفترة.

يجادل ماركيت وزملاؤه بأن التعقيد الثقافي - أي الحراب المتطور وغيره من المشكلات - ظهر عندما كان المناخ معقولًا ، وكان عدد السكان مرتفعًا وكانت الأسماك والمأكولات البحرية وفيرة. نمت عبادة الموتى المتمثلة في التحنيط المتقن لأن المناخ الجاف خلق المومياوات الطبيعية وفترات الرطب اللاحقة كشفت المومياوات للسكان في وقت حفزت فيه السكان الكثيفة الابتكارات الثقافية.

شينشورو و الزرنيخ

تحتوي صحراء أتاكاما حيث توجد العديد من مواقع تشينشورو على مستويات مرتفعة من النحاس والزرنيخ والمعادن السامة الأخرى. توجد كميات ضئيلة من المعادن في موارد المياه الطبيعية وتم تحديدها في شعر وأسنان المومياوات ، وفي المناطق الساحلية الحالية (برين وآخرون). تتراوح نسب تركيزات الزرنيخ داخل المومياوات

المواقع الأثرية: إيلو (بيرو) ، تشينشورو ، إل مورو 1 ، كيان ، كامارونيس ، بيساجوا فيجو ، باجو مولو ، باتيلوس ، كوبيجا (جميعها في تشيلي)

مصادر

Allison MJ، Focacci G، Arriaza B، Standen VG، Rivera M، Lowenstein JM. 1984. Chinchorro، momias de preparación complexada: Métodos de momificación. Chungara: Revista de Antropología Chilena 13:155-173.

أريازا BT. 1994. Tipología de las momias Chinchorro y developución de las prácticas de momificación. Chungara: Revista de Antropología Chilena 26(1):11-47.

أريازا BT. 1995. Chinchorro Bioarchaeology: Chronology and Mummy Seriation. العصور القديمة في أمريكا اللاتينية 6(1):35-55.

أريازا BT. 1995. Chinchorro Bioarchaeology: Chronology and Mummy Seriation. العصور القديمة في أمريكا اللاتينية 6(1):35-55.

بيرن إس ، أماراسيريواردينا دي ، بانداك ب ، بارتكوس إل ، كين جي ، جونز جي ، يانيز ج ، أريازا ب ، وكورنيجو إل. 2010. هل تعرض شينشوروس للزرنيخ؟ عزم الزرنيخ في شعر مومياوات تشينشورو عن طريق الاجتثاث بالليزر يقابله طيفًا مقرونًا بالحث بالليزر (LA-ICP-MS). مجلة الكيمياء الدقيقة 94(1):28-35.

Marquet PA و Santoro CM و Latorre C و Standen VG و Abades SR و Rivadeneira MM و Arriaza B و Hochberg ME. 2012. ظهور التعقيد الاجتماعي بين جامعي الصيادين الساحليين في صحراء أتاكاما في شمال شيلي. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم الطبعة المبكرة.

برينجل H. 2001. مؤتمر المومياء: العلوم ، الهوس ، والموت الأبدي. Hyperion Books ، Theia Press ، نيويورك.

Standen VG. 2003. Bienes funerarios del cementerio Chinchorro Morro 1: descripción، análisis e interpretación. Chungará (أريكا) 35: 175-207.

Standen VG. 1997. Temprana Complejidad Funeraria de la Cultura Chinchorro (Norte de Chile). العصور القديمة في أمريكا اللاتينية 8(2):134-156.

Standen VG، Allison MJ، and Arriaza B. 1984. Patologías óseas de la población Morro-1، asociada al complejo Chinchorro: Norte de Chile. Chungara: Revista de Antropología Chilena 13:175-185.

Standen VG ، و Santoro CM. 2004. Patrón funerario arcaico temprano del sitio Acha-3 y su relación con Chinchorro: Cazadores، pescadores y recolectores de la costa norte de Chile. العصور القديمة في أمريكا اللاتينية 15(1):89-109.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos