مثير للإعجاب

يمتد حزام الكتاب المقدس في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية

يمتد حزام الكتاب المقدس في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية

عندما يحدد الجغرافيون الأمريكيون معدلات الاعتقاد الديني والحضور المنتظم في أماكن العبادة ، تظهر منطقة تدين مميزة على خريطة الولايات المتحدة. تُعرف هذه المنطقة باسم حزام الكتاب المقدس ، وعلى الرغم من أنه يمكن قياسها بطرق متنوعة ، إلا أنها تميل إلى تضمين جزء كبير من الجنوب الأمريكي.

أول استخدام لـ "حزام الكتاب المقدس"

استخدم مصطلح "حزام الكتاب المقدس" لأول مرة من قبل الكاتب والسخرية الأمريكي إتش. إل. مينكن في عام 1925 عندما كان يقدم تقريراً عن تجربة Scopes Monkey التي جرت في دايتون بولاية تينيسي. كان مينكن يكتب لصحيفة بالتيمور صن واستخدم المصطلح بطريقة مهينة ، في إشارة إلى المنطقة في أجزاء لاحقة مع اقتباسات مثل "حزام الكتاب المقدس والدودة الخطافية" و "جاكسون ، ميسيسيبي في قلب الكتاب المقدس وحزام لينشينج".

تحديد حزام الكتاب المقدس

اكتسب المصطلح شعبية وبدأ استخدامه لتسمية منطقة الولايات الجنوبية في وسائل الإعلام الشعبية والأوساط الأكاديمية. في عام 1948 ، عينت صحيفة ساترداي نايتشر بوست أوكلاهوما سيتي عاصمة حزام الكتاب المقدس. في عام 1961 ، عرّف الجغرافي ويلبر زيلينسكي ، وهو طالب من كارل ساوير ، منطقة حزام الإنجيل بأنها المنطقة التي كان فيها المعمدانيون الجنوبيون والميثوديون والمسيحيون الإنجيليون هم المجموعة الدينية السائدة.

وهكذا ، عرف زيلينسكي حزام الكتاب المقدس كمنطقة تمتد من فرجينيا الغربية وجنوب فرجينيا إلى جنوب ميسوري في الشمال إلى تكساس وشمال فلوريدا في الجنوب. المنطقة التي حددها زيلينسكي لم تشمل جنوب لويزيانا بسبب كثرة الكاثوليك ، ولا وسط وجنوب فلوريدا بسبب تنوعها السكاني ، ولا جنوب تكساس مع سكانها من أصل إسباني كبير (وبالتالي الكاثوليك أو البروتستانت).

تاريخ حزام الكتاب المقدس

كانت المنطقة المعروفة باسم حزام الكتاب المقدس اليوم في القرنين السابع عشر والثامن عشر مركزًا لمعتقدات الأنجليكانية (أو الأسقفية). في أواخر القرن الثامن عشر وحتى القرن التاسع عشر ، بدأت الطوائف المعمدانية ، وخاصة المعمدانية الجنوبية ، في اكتساب شعبية. بحلول القرن العشرين ، قد تكون البروتستانتية الإنجيلية نظام المعتقدات المميزة في المنطقة المعروفة باسم حزام الكتاب المقدس.

في عام 1978 ، نشر الجغرافي ستيفن تويدي من جامعة ولاية أوكلاهوما مقالة نهائية حول حزام الكتاب المقدس ، "مشاهدة حزام الكتاب المقدس" ، في مجلة الثقافة الشعبية. في هذا المقال ، حددت Tweedie عادات مشاهدة التلفزيون الأحد لخمس برامج تلفزيونية دينية إنجيلية رائدة. وسعت خريطته لحزام الكتاب المقدس المنطقة التي حددها زيلينسكي وتضمنت منطقة تضم داكوتاس ونبراسكا وكانساس. لكن أبحاثه قسمت أيضًا حزام الإنجيل إلى منطقتين أساسيتين ، المنطقة الغربية والمنطقة الشرقية.

ركز حزام الكتاب المقدس الغربي من تويدي على جوهر امتد من ليتل روك ، أركنساس إلى تولسا ، أوكلاهوما. ركز حزام الكتاب المقدس الشرقي على جوهر شمل المراكز السكانية الرئيسية في فرجينيا ونورث كارولينا. حدد تويدي المناطق الأساسية الثانوية المحيطة بدالاس وشلالات ويتشيتا ، كانساس إلى لاوتون ، أوكلاهوما.

اقترح تويدي أن أوكلاهوما سيتي كانت بمثابة مشبك أو عاصمة حزام الإنجيل لكن العديد من المعلقين والباحثين الآخرين اقترحوا مواقع أخرى. كان إتش إل مينكين هو أول من اقترح أن جاكسون ، ميسيسيبي كانت عاصمة حزام الكتاب المقدس. العواصم أو الأبازيم المقترحة الأخرى (بالإضافة إلى النوى التي حددها Tweedie) تشمل Abilene ، تكساس ؛ لينشبرج ، فرجينيا ؛ ناشفيل ، تينيسي ؛ ممفيس، تينيسي؛ سبرينغفيلد ، ميسوري ؛ وشارلوت بولاية نورث كارولينا.

حزام الكتاب المقدس اليوم

تشير دراسات الهوية الدينية في الولايات المتحدة باستمرار إلى الولايات الجنوبية باعتبارها حزامًا ثابتًا للكتاب المقدس. في استطلاع أجرته مؤسسة غالوب عام 2011 ، وجدت المنظمة أن ولاية ميسيسيبي هي الولاية التي تحتوي على أعلى نسبة من الأميركيين "المتدينين جدًا". في ميسيسيبي ، تم تحديد 59 في المائة من السكان على أنهم "متدينون للغاية". باستثناء الرقم الثاني من ولاية يوتا ، فإن جميع الولايات في المراكز العشرة الأولى عبارة عن حالات تُعرف عادة بأنها جزء من حزام الكتاب المقدس. (كانت المراكز العشرة الأولى هي: ميسيسيبي ، يوتا ، ألاباما ، لويزيانا ، أركنساس ، ساوث كارولينا ، تينيسي ، كارولاينا الشمالية ، جورجيا ، وأوكلاهوما).

أحزمة الأمم المتحدة للكتاب المقدس

من ناحية أخرى ، أشار Gallup وآخرون إلى أن عكس حزام الإنجيل ، ربما الحزام غير المثبت أو حزام العلماني ، موجود في شمال غرب المحيط الهادئ وشمال شرق الولايات المتحدة. وجد استطلاع أجرته مؤسسة غالوب أن 23 في المائة فقط من سكان فيرمونت يعتبرون "متدينين للغاية". الولايات الـ 11 (بسبب التعادل للمركز العاشر) التي تضم أقل من الأمريكيين المتدينين هي فيرمونت ونيو هامبشاير وماين وماساتشوستس وألاسكا وأوريجون ونيفادا وواشنطن وكونيتيكت ونيويورك ورود آيلاند.

السياسة والمجتمع في حزام الكتاب المقدس

أشار العديد من المعلقين إلى أنه على الرغم من أن الاحترام الديني في حزام الكتاب المقدس مرتفع ، إلا أنه يمثل مجموعة من القضايا الاجتماعية المتنوعة. تعد معدلات التحصيل العلمي والتخرج الجامعي في حزام الإنجيل من أدنى المعدلات في الولايات المتحدة. أمراض القلب والأوعية الدموية والقلب ، والسمنة ، والقتل ، وحمل المراهقات ، والأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي هي من بين أعلى المعدلات في البلاد.

في الوقت نفسه ، تشتهر المنطقة بقيمها المحافظة ، وغالبًا ما تُعتبر المنطقة منطقة محافظة سياسيًا. تقليديا ، فإن "الولايات الحمراء" ضمن حزام الكتاب المقدس تدعم المرشحين الجمهوريين لشغل المنصب الفيدرالي. تعهدت ألاباما وميسيسيبي وكانساس وأوكلاهوما وساوث كارولينا وتكساس دائمًا بأصواتهم في الكليات الانتخابية للمرشح الجمهوري لمنصب الرئيس في كل انتخابات رئاسية منذ عام 1980. وعادة ما تصوت ولايات حزام الكتاب المقدس الأخرى جمهوريًا ، لكن المرشحين مثل بيل كلينتون من أركنساس تأرجحت في بعض الأحيان الأصوات في دول الكتاب المقدس الحزام.

في عام 2010 ، استخدم ماثيو زوك ومارك جراهام بيانات أسماء الأماكن على الإنترنت لتحديد الغالبية العظمى من كلمة "الكنيسة" محليًا. والنتيجة هي خريطة تقريبية جيدة لحزام الكتاب المقدس كما حددها تويدي وتمتد إلى داكوتا.

أحزمة أخرى في أمريكا

تم تسمية مناطق أخرى على غرار حزام الإنجيل في الولايات المتحدة. يعد حزام الصدأ في قلب أمريكا الصناعية السابق أحد هذه المناطق. وتشمل الأحزمة الأخرى حزام الذرة وحزام الثلج والحزام الشمسي.